足球比赛拥有世界一切艺术所没有的「足球比赛拥有世界一切艺术所没有的资格」

聊到足球比赛拥有世界一切艺术所没有的，大家应该都听过，有朋友问足球比赛拥有世界一切艺术所没有的资格，这究竟是咋回事？让我们一起来看看吧。

本文目录一览：

• 1、足球算是艺术吗？
• 2、被称为世界之一运动的足球，究竟有什么魅力？
• 3、为什么足球被称为世界之一运动？
• 4、文学与足球有什么联系呢？
• 5、为什么体育赛事使人振奋？

足球算是艺术吗？

是的，足球和艺术确实有得一拼。

有些地方，足球要胜过艺术。比如，足球的绿茵场比世界任何一个舞台都阔大。世界杯更是无限放大了足球的舞台，全世界几十亿观众日夜簇拥观看，实在是别的舞台无法比拟的。著名的“柏林森林音乐会”，将舞台扩展到了森林，舞台利用了一面轩豁山坡的底部，观众席随坡就势环抱在半环形的山坡上。即便如此，和足球比赛的绿茵场一比，就小巫见大巫了。从国家总统到平民百姓，都把目光聚集在绿茵场上，再恢宏的艺术舞台，当然也就相形见绌了。

再比如，足球比赛尽管上场的人员可以走马灯一样千变万化，但所有的大戏小戏乃至运筹帷幄或阴谋诡计，都集中在绿茵场一个光天化日般的舞台上尽情演绎，也可以演尽悲欢离合或爱恨情仇，甚至颠覆乾坤或血洗豪门，比古典的三一律还要三一律。而且，戏码最长，在世界杯期间要演出一个月，即使是瓦格纳的大歌剧《尼伯龙的指环》，或我们的连台本的昆曲《长生殿》、京戏《王宝钏》，也不过是连演几天而已，无法和世界杯的足球相比，便也没有世界杯足球如此长久阔大的时空交错对人心的占领和征服力量。

再比如，足球比赛拥有世界一切艺术所没有的即时性和现场感，也就是说一切艺术的情节和结局，都是事先预设好的，即使是即兴的艺术，也有一个基本的框架，万变不离其宗。足球比赛的情节变化从来都是不确定的，云谲波诡，结局更是常常出乎人们的意料之外。

再比如，足球舞台的演员和观众的互动性远胜过其他所有艺术。球员如果算作这个舞台上的职业演员，看台上的球迷不过是来自世界各地的业余演员，但夺人眼目的从来不仅仅是职业演员，看台上业余演员的风光常常会喧宾夺主压过球员的风头。那一届是小贝的夫人，上上届是罗纳尔多的情人。让看台上的观众可以一跃而成为主角，这恐怕是所有艺术都望尘莫及的。

但是，足球毕竟只是圆的，无法伸缩自如成为其他形状，便也有其局限性，有永远赶不上艺术的地方。

比如，足球有自己的理想，但一般都会夭折在足球的赛场上，绿茵场是埋下足球理想种子的地方，也是风吹雨打让繁花凋零落尽的地方。这一点，足球永远无法和艺术相比。在艺术的舞台上，再颓废的演出也曲折地含有现实所缺憾的理想成分，而 *** 四溢的浪漫艺术更是把理想张扬得如火如炽，一直 *** 澎湃地燃烧到演出结束之后，长久地激荡在你的心里。上一届南非世界杯的理想是屎壳郎推动足球，这是一个草根的理想，是一个平凡却温暖的理想。但比赛结束了，屎壳郎推动足球了吗？豪门阔少和富N代，依然统治着世界杯的舞台，草根过早地纷纷离开了赛场，四强之中唯一的平凡英雄乌拉圭也被荷兰击败，成为南非夏日里最后一朵玫瑰。

因此，足球永远比艺术更容易臣服于世俗，委身于功利，屈膝于势力，匍匐于金钱名誉。以前的绿茵场，还曾盛开过艺术足球之花，让我们赏心悦目而沉醉迷狂。但最近的世界杯，我们已经看不到了。代之而起的是实用主义，他们甩掉艺术足球，就像甩掉自己的鼻涕。世界杯的冠军比什么都重要。好听好看的艺术，那只是银样镴枪头，是绣花枕头。世界杯又不是歌手大奖赛或舞剧演出，非要耍什么花腔高音或华丽的表演。他们不愿意只做满场飞的花蝴蝶，陪花朵跳舞不是目的，他们要做能够采蜜的蜜蜂，虽无蝴蝶好看的翅膀，但多了实惠。他们也不愿意做只会开幌花的果树，即使花朵再多再璀璨耀眼，也无济于事。他们不愿意把再鲜艳的花朵华而不实地插在花瓶里，他们要把实实在在的功名利禄像旗帜一样插在大力神杯上。

足球，可以成为艺术，但就像我们人可以成为天使，只是现实的力量太强大、太残酷，需要我们自身的历练一样，还需要假以时日。在艺术的天国里，天会比现实中的更蓝，绿茵场也会比世界杯中的更绿，风吹过每一株草尖上跳跃的阳光，都会比金子更灿烂。

只是，这一切离我们还太遥远。太臭的中国足球现实，让我们背气，唯一不可阻挡我们的，是对足球的想象。

被称为世界之一运动的足球，究竟有什么魅力？

足球，被称为“世界之一运动”，迄今为止，仍是全球体育界更具影响力的单项体育运动。标准的足球比赛由两队各派10名球员与1名守门员，共11人，在长方形的草地球场上对抗和进攻。

国际足联世界杯（FIFA World Cup）简称“世界杯”，是世界上更高荣誉、更高规格、更高竞技水平、更高知名度的足球比赛，与奥运会并称为全球体育两大最顶级赛事，影响力和转播覆盖率超过奥运会的全球更大体育盛事。

现代足球起源于英格兰,是伴随着近代工业文明而迅速发展起来的体育项目。自从它诞生那一天起,它就以它自己独特的魅力赢得了人民的钟爱,英国人或许没有料到,他们的坚船利炮曾经游弋世界却没能征服世界,而源自于他们的现代足球却在短短一百年的时间里征服了世界,让无数人为之疯狂。在众多展示人类体魄与技能的比赛中,是什么原因使足球成为世界之一运动?它摄人魂魄的魅力究竟在哪里呢？

“足球即是战争。”

——在1988年欧洲杯击败宿敌德国后的记者会上，荷兰国家队教练里努斯·米歇尔斯（Marinus Jacobus Hendricus "Rinus" Michels）（1928年2月9日－2005年3月3日）热血沸腾地对来访的记者们这样说。这句话也和米歇尔斯所创造的全攻全守足球（Total Football）一样永垂在足球的历史上，也成为足球运动巨大魅力的一个注脚。

每个男孩在小时候大概都有过相类似的游戏:用士兵模型、或棋子、或积木、或任何东西，模拟一场声势浩大的战争，在地板上两军对垒、在沙发上占领高地、在床上展开决战……这种宏大叙事对于每一个男人来说都是一种不会过时的浪漫主义情怀。而在男孩们长大之后，这种战争情怀往往会寄托在游戏上，在诸多的类战争游戏之中，足球无疑是更具有传奇性质的。

现代足球在长期发展过程中形成了极强的仪式感，远超其他任何集体对抗运动。从更衣室列队走出，球童伴队而行，在球场列队听国歌，交换队旗等等就很有古典战争出征前的肃穆感。

两军分列的贵族式仪式是对古典战争的一种模拟

缺憾演绎到极致

足球是一项充满缺憾的运动，这正如维纳斯的断臂之美。

足球比赛是在90min里进行且进球很少的一项游戏，这就决定了，足球是由大量的传球失误(被抢断、球出界)、射门失败组成，一场0比0的比赛，很多时候是乏善可陈的。

这对于其他很多运动来说是很难想象的——比如篮球迷就很难理解足球迷如何忍受90分钟里只看两三个进球，甚至更少；其实在足球比赛中长时间的对抗之中大量的缺憾正是最能调动观众情绪的，每一次组织进攻的过程相比篮球都更为漫长和复杂：这也正如一次斗智斗勇的战争过程，其中个人能力和集体智慧的体现非常值得回味。

足球比赛所涉及的人员(22人)、空间（国际比赛场地长度100-110m，宽度64-75m）、时间(90min)技术动作(全身除手臂以外的任何部位都可触球)等要素上的排列组合几乎如围棋比赛一般是无穷尽的，所以，你很难找出两场完全一致的比赛，这其实也是这项运动的魅力所在。

足球运动既要用脚来支撑身体，维持平衡，还要用各种动作去控制足球，并限制了人类最灵巧、控制能力最强的器官—手和手臂的作用(当然也凸显了头的作用)，而且还是以脚的凸面与球的凸面接触控球，所以，技术难度系数很高，如果在对抗的强干扰下，再叠加其他因素(守门员、越位)那么能够完成精彩的传球、射门本身就是非常不容易的事情。足球是以脚支配球为主的运动。脚是人体最笨拙的部位之一，然而，足球运动却把脚的功能发挥到了极致。

不仅如此，足球运动使用的身体部位比其他运动要丰富得多，头、胸、大腿等部位都可以用来控制球，停、传、过、带、射五个基本功，每一项都是易学难精，从这个角度，足球是一种高难度的身体艺术。

足球受环境影响很大，主客场差别大，不同场地的草皮、尺寸都会有区别，更重要的是不管刮风下雨下雪，只要不是太严重，比赛都要正常举行，这就要求球员要有很强的适应环境的能力，甚至要利用自然条件来达到目的。

运气是足球的一部分，尤其还发明了点球大战这种挑战心理承受力规则，参与足球就要正视运气的存在，要敢于站在轮盘上赌博，运气让人体验到命运的残酷和奇妙。

1994年7月14日，巴乔在美国世界杯决赛中罚丢点球后

从战术到战略

足球场太大，而且属于“大兵团作战”，有22个人同时在场上厮杀，这是其他体育项目所不能比拟的，所以足球非常讲究战术队形。根据后卫、中场、前锋的人员配备，战术阵型多种多样，而且，比赛中也要根据对手的实际情况及时作出调整。匈牙利人的WM阵型、巴西人的4-2-4阵型、荷兰人的全攻全守阵型，到西班牙人的传控球(TIKI-TAKA)战术体系不断演变，短传渗透、长传冲吊、边中配合、远射抢点、定位球等层出不穷。

比赛中教练的指挥手段相对比较单一——就是换人(且只有3个名额)，所以要有充分的赛前准备。而团队如果存在内证，则要想比赛胜利是很难做到的，些微的配合失误就有可能成为失败的隐患。

“......相比之下，对宇宙间各文明关系的研究却有可能更定量更数学化一些，因为星际间遥远的距离使各个文明点状化了，就像在体育场的最后一排看足球，球员本身的复杂技术动作已经被距离隐去，球场上出现的只是由二十三个点构成的不断变化的矩阵（有一个特殊的点是球，球类运动中只有足球赛呈现出如此清晰的数学结构，这也可能是这门运动的魅力之一）。”

——刘慈欣

2002年6月4日，在韩国光州进行的世界杯C组第二场比赛中，双方球员在比赛中拼抢，中国队首战以0比2负于哥斯达黎加队

战争之王

足球之所以让全世界感到震撼，“在所有的竟技项目中无有出其右者，其原因正在于它更大限度地模拟了更大规模的攻击行为—战争”足球几乎是最类似战争的体育项目，人们喜欢观摩“战争”，观摩足球，正如现实中战争的新闻备受人们关注是一个道理。足球有时与政治、宗教、民族、种族甚至是现实战争联系在一起，它可以开辟另一个“战场”，比如，“英阿大战”、美国对阵伊朗以及中日比赛从来不需要动员。

没有哪个体育项目能象足球这样拥有如此大的凝聚力。说它是和平年代的战争，是因为这里的战争没有硝烟，它所反映的战争与传统意义上的战争是有区别的。

足球运动激烈的竞争早已让人们把它与战争有意无意地联系起来，两队比赛被形容为两军交战，场上的队员是英雄的战士，教练员是中军帐的司令员，它所发出的战斗指令有防守反击、声东击西、下底传中等等;前锋是攻城拔塞的尖刀，冲锋陷阵是它的本分;后卫是工兵，执行扫雷任务;位居中场的前卫退要延缓进攻，进要输送炮弹，是战斗的枢纽。两军队峙，随着战斗的深入，势必会硝烟四起。

球场即战场，教练员们、队员们在此运筹帐幢，斗智斗勇，队员的竞技能力、裁判员水平、教练员指挥才能、环境是决定战争胜利的主要因素。同时，还有许多不可测因素都会对战争胜负产生意想不到的结果。

现代战争是一场经济消耗战，没有强大的经济后盾是经受不起战争的消耗的，战争胜负对交战双方的影响是极其巨大的，这些在近年来如美伊战争、科索沃战争等战争中得到了印证。足球运动的发展已越来越与本国的经济实力结合到一起，因经济而影响足球运动发展的国家比比皆是，就连阿根廷、巴西这样的足球强国也不另外。

近年来，阿根廷、巴西因国内经济不景气，造成了大量的足球人才外流，对本国的联赛造成了不少消极影响。足球受经济影响，同时也会影响经济。足球产业已成为许多国家的支柱产业之一，2002年世界杯外围赛中，英格兰对德国的一战中，贝肯鲍尔在最后时刻的一粒入球战胜德国队，据专家估计，这粒入球将会为英格兰创造一亿英镑的收入;中国十强赛的胜利出线，不但给中国足球带来无限的商机，也给世界杯主办国带来了无限的商机。

在足球与经济高度结合的今天，各俱乐部围绕球星展开的人才战，围绕足球而展开的商战是足球运动场外的另一场没有硝烟的战争。

但另一方面，足球必须是纯洁的，它的纯洁来自于体育的神性。国际足联（FIFA）明文规定，即足球比赛场不得出现政治性标语，禁止从事任何政治 *** 活动。足球无关政治。

2016年，世界杯前在一场正式热身赛中，阿根廷队全体成员在赛前打出了“马尔维纳斯群岛属于阿根廷”的政治性标语。国际足联纪律委员会作出对阿根廷国家队罚款2万英镑处罚的决定，甚至一度考虑阿根廷禁赛2016美洲杯。

梅西带领阿根廷队在2014年巴西世界杯上夺得亚军，与大力神杯擦肩而过

足球：成年人的童话

随着经济的迅速增长都市空间的日益狭小,人类的生存压力不断加大，政治也逐渐淡出人们的视野，新的纯民间的狂欢诉求悄然酝酿。正是这样的社会背景开拓了空间,大量隐藏商业动机的狂欢活动渐次登场,世界杯无疑是这样的舞台。而电视通过对世界的剪辑 、戏剧化和曲解，给我们塑造了一种超现实。

“由于它们本身来源于电视的表象”，使它们显得比现实更加真实:它们有条不紊地并置构成媒介的推论模式、信息意义，从而造成了一个完整的对世界进行剪辑和诠释的系统。

时至今日，西方的户外集体狂欢只剩下了两大阵营：足球与音乐，其他的形式因为政治的、社会的含义先后退出，反倒越来越接近巴赫金所说的自由与不羁，狂欢者在舞台下成为自己的英雄。巴赫金认为：狂欢节是民间的节庆生活，是他们以诙谐的因素组成的第二种生活，快乐与自由是民间狂欢的本质。

与此形成鲜明对照的是官方组织下的狂欢活动，在巴赫金眼中,官方意志下的狂欢与制度秩序和等级,有关它的目的正是营造不平等与神圣化,这样的宗旨与民间狂欢的本质截然相反，自发的民间狂欢追求的是自由平等奔进，而成为狂欢行为的对象与主体被公众捧上了天,这是泛娱乐时代难以逾越的鸿沟。

传播学的议程设置理论认为，传媒虽然不能决定人们怎么想，却能决定人们想什么。法兰克福学派对文化工业的批判则认为,文化工业以组织的形式结合先进技术，如工厂装配线一般地制造了大量标准化产品，其内容与结构大多雷同，这些产品复制了现存的社会关系,且以休闲娱乐麻痹大众意识,满足虚假的需要。

足球运动的对抗与偶然性造就了戏剧般的冲突与悬念，同时由于它的产业化模式与竞技规则统一的特质，为大众媒介公式化的文本 *** 提供了绝佳的素材。媒介通过设置公共议题,通过对梦幻的营造,把足球运动建构成一个现代神话。足球的偶然性掩盖了一切,受众认为自己解读的是个性化自主化的媒介文本,永远如痴如狂。

大众文化并不只是提供一个两极对立的空间，在两极之间还建造了一个不断上升的链条，使我们能从低点上升到高点，使人感到有机会从现在所有的地位向更高的社会地位跃升，而在不同的台阶上,你都能找到相应的文化支持力。当平民化与社会区分原则结合在一起时，就构成了大众文化的内在运行规则。

在我们的心灵深处，都会向往着一种神话的境界。正是大众文化留给我们的神话，满足着我们心灵深处的潜意识需要。足球运动充满了冲突与悬念、对抗与偶然性、力量与速度的美感。受众通过电视屏幕看到球员们猛烈的具有原始美感的近乎 *** 般灵活的动作,获得极大的感官满足。

与此同时，媒体文化营造另一种梦幻给予受众心理补偿。似乎永不停止的攻城拔寨单骑救主的绿林故事，满足着人们内心深处的英雄情结。

使每日生活在平凡的现实世界的芸芸众生身心愉悦压力顿消球赛的过程与结果引动受众的自主幻觉，场上球星与障碍之间的对立冲突实际上成为了现实生活中自我与外在障碍的幻化 ，煽情主义文风在体育报道中大行其道，以 *** 人性与情感的共鸣为能事，成为媒介营造梦幻的主要手段之一征服的故事受众从中获得了极大的 *** 与心理满足，梦幻也因此赋予了足球无穷的魅力。

罗兰·巴尔特把这种过程称之为“自然化”，即把原本属于文化范畴的东西变成物的自然属性。罗兰.巴尔特认为符号意义的生产制造了神话，意义即神话本身，文化符号把形式和概念联接起来。

"足球的魅力是不可抵挡的，我很快就融入了这一项运动，而且，我还马上找到了一种无与伦比的似乎是与身俱来的美妙感觉。

是的，在足球场上，长距离的奔跑使人尽可以享受到风驰电掣般的快乐；

你可以冲刺、急停、转身、盘带、过人，一路攻城拔寨，然后迅即起脚射门；

你可以在中场倒脚、带球，一边捕捉场上任何一个稍纵即逝的瞬间，然后迅即分球、传递，发起致命一击；

你也可以在后场如铁闸一般，舍身堵抢眼，阻敌于千里之外；你可以一对一对抗，也可以群起而攻之，或者群起而堵之；

你可以声东击西，也可以声西击东，有时候，一个眼神，一个手势，就有可能改变场上的形势；

这是一项勇者的运动，

也是一场智者的角斗。

我有时候会想，

它简直就像一场战争，

是一种体力、智力和技术的完美结合。

——孙继海《我的太阳》

为什么足球被称为世界之一运动？

足球是一种情感的寄托，历史的传承

一位哲人说过一句话：人类的共同语言只有两种，一种是音乐，一种是足球！人类的所有情感，比如对于生命的留恋，对于时光无情流逝的感慨，对于理想的追求，渴望当大英雄的志向，成功之后的喜悦，失利之后的痛楚，所有的悲欢离合，所有的喜怒哀乐在足球场上几乎都有体现，黑白相间的足球就仿佛是跳动的黑白钢琴键一样，演奏出了荡人心怀的动人乐曲，诉说着人生和生命的真谛……

一位深爱意大利球星罗伯特·巴乔的球迷不幸身患绝症，生命的最后一段时期，他在个人社交平台上面写道，“亲爱的罗伯特，你不但是一位足球运动员，还是一位佛教徒，你告诉过我，有信仰的人是不怕死亡的，我只想对你说，我现在很坦然，即使到了另外一个世界里面，我依然会像现在这样，永远欣赏你的足球技艺，永远做你的忠实球迷。”

2003年联合会杯决赛法国与喀麦隆的比赛上，亨利打进唯一的进球，进球之后，他没有 *** 的庆祝，而是单手指天，无语对苍穹，悼念前几天在赛场上离世的喀麦隆球员维维安·福…

足球场上这种动人的情景还有许多，2014年欧冠决赛皇马获得冠军，距离上一次获得欧冠已经过去了十二年，见证当年夺冠场景的人当时只有守门员卡西利亚斯和场边皇马助理教练—12年前打进“天外飞仙”进球的齐达内。

2014年世界杯半决赛德国7:1血洗巴西，赛后，德国球员克洛泽和巴西队主教练斯科拉里深情拥抱，也是12年前韩日世界杯决赛，德国0：2不敌巴西，当年两队的所有成员在2014年只剩下了克洛泽和斯科拉里。

球是人生追求的象征和体现

足球世界里面，你会知道当初贝利为了足球事业戒掉吸烟，C罗为了足球理想职业生涯数年如一日的保持着高度自律的生活。同样，也有罗纳尔迪尼奥在“温柔乡”里面沉醉，结果“温柔乡”成了他的英雄冢，加斯科因沉迷于酒精带来的幻觉而从曾经的天才沦落到街头的流浪者…当读到这些故事的时候，我们一定会跟着激起心中最深沉的感情，为了理想做出的牺牲令我们感动，辜负理想而痛悔自责的反面例子令我们唏嘘感慨，足球世界里面的理想故事是那么的真实……

1986年世界杯马拉多纳只手擎天，打败英格兰，在更衣室里面，马拉多纳高呼阿根廷的名字，他嚎啕大哭，泪如雨飞，祭奠英阿马岛海战中死难的阿根廷同胞……

1994年世界杯，玫瑰碗球场，罗伯特·巴乔罚丢点球之后落寞的背影让人黯然神伤…

2006年世界杯决赛齐达内与世界杯擦肩而过的那一幕将会令人感慨怀念一辈子…

当贝尔外道飙车、追风逐日的时候，当C罗在大雨滂沱中独木支撑大厦，一个人打败沃尔夫斯堡的时候，我们心中的英雄梦也许在看到这些场面的时候被唤醒了，那虽然是遥远的记忆，但是早已经融化在我们的血肉和骨髓中……

所有的这些传奇故事，没有虚构，没有导演，都是那么的真实…当我们看到这些场面的时候，也不由自主的想起自己走过的人生之路，自己当初的理想，自己人生中的成功失败，自己人生中的恨爱情仇…我们不禁会感叹，足球和人生竟然如此的相似……

足球比赛是跌宕起伏的悬疑故事

极具戏剧性的剧本每天都在瞬息万变的绿茵场上创造属于足球的传奇。谁能想到05年的红军能在伊斯坦布尔上演逆转奇迹，08年土耳其会在加时赛献上绝处逢生，12年蓝月军团仅用三分钟就拿下英超冠军，17年巴萨居然在诺坎普完成旷古烁今的6-1大翻盘。

这些堪称经典的比赛都包含了足球比赛魅力的所有元素，一波三折，起伏跌宕，起承转合， *** 迭起，不看到最后，是会很遗憾的，足球是圆的，足球是比悬疑小说更加吸引人的“真实悬疑故事”…

还有其它的充满悬疑的元素，比如门线悬案、误判、漏判、上帝之手…在科技日益发达的今天，足球比赛依然不会过多的引入科技辅助措施，因为，这些元素是足球魅力的有机组成部分，世界上没有任何一种运动能够拥有这么多值得人们谈论很长时间的话题…

足球是高智商的博弈

比如，2014年世界杯荷兰对阵哥斯达黎加，最后时刻范加尔换下门将西莱森就是心理战的典型，类似的还有2006世界杯上莱曼的小纸条，上赛季亚冠上港门将颜骏凌面对高拉特时候的小纸条……

这些都可以体现出来《孙子兵法》上面的那句经典的话，“不战而屈人之兵，善之善者也…”

当古老的匈牙利足球和克鲁伊夫时代的荷兰国家队凭借全攻全守阵型名噪一时、纵横欧陆的时候，当2002年世界杯阿根廷主教练贝尔萨独创了3313阵型横扫南美却在2002年世界杯正赛上折戟沉沙的时候，当西班牙的传控打法一时无两、独霸全世界六年的时间之后被海因克斯和范加尔的高效防反破解的时候……您们会发现，足球世界是精深的思维世界，足球比赛好像两军对垒，主教练好像弈棋高手，每一次换人都好像围棋高手在小心翼翼的挪动每一颗棋子，那种场景，足球已经不是简单的身体对抗和技术对抗，而是智慧和脑力的搏击，足球是挑战智力的高智商游戏…

足球的魅力是无穷的，不是简短的几段话可以讲完的，甚至可以与精深的科技联系在一起。中国著名作家，荣获世界科幻雨果奖的刘慈欣先生在他的获奖小说《三体》后记中写道，“…就像在体育场的最后一排看足球，球员本身的复杂技术动作已经被距离隐去，球场上出现的只是由二十三个点构成的不断变化的矩阵（有一个特殊的点是足球），球类运动中只有足球呈现出如此清晰的数学结构，这也可能是这项运动的独特魅力之一……”

文学与足球有什么联系呢？

文学者，修身养性也。足球者，健体强身也。

若论足球与文学的关系，如果之一眼看去，就好比驴唇吻上马嘴，咖啡撒上蒜末般的无稽之语。但在宏观看来二者共根而生，从再小的方面来看，他们也有着相似处和无法割舍的联系。接下来就以中国为背景谈谈文学与足球的联系。

历史悠久，繁荣鼎盛

中国文学由来千年，自仓颉造字，文学便随着人类文明的诞生应运而临，而足球，亦可曰“蹴鞠”，《史记》中的“临苗甚富而实，其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”便描述了早在战国时期民众蹴鞠的场景。文学在中国历史的漫漫长河中扮演着重要的角色，他有着唐宋诗词的繁荣，也有过沦为政治工具的黯淡，而足球在宋代也曾呈现市井潮流的鼎盛之景，还出现了一批诸如高俅、燕青等的早期球星。

悠久历史

遭遇瓶颈

二者在近现代都遇到了瓶颈，文学方面，十七年文学后文艺界遭到无情扼杀，而当代的国内文学也一直无法与主流文学接轨，大众文学更是良莠不齐，即便是一个诺贝尔文学奖也无法掩饰中国当代文学的孤芳自赏。而中国足球就更惨烈了，相较周边弹丸小国足球发光发热，中国足球的阴风总会把球迷的热情给一口吹灭，以至于到现在演变为一个人人得而侃之的名词。

这两个事物明明迥然不同为何却有着千丝万缕的联系？原因只有一点，足球亦是文化。任何一个足球强国，它都有着本国文化的专属印记：巴西足球的个人技术展现了桑巴王国的热情奔放，西班牙足球的优雅传控宛如古典欧洲骑士精神。从各国足球的精神，到融合本国元素的球衣，再到看台上代表各自文化的装束，一场球赛从头到脚无疑是一个国家文化的展览。怎能说足球不是文化？

文化交流

足球与文学同根同脉，不妨以近些年文学所遇到的问题来看待足球。

作为文学界的更高成就，诺贝尔文学奖似乎从始至终都不青睐中国本土的作家，尽管一个莫言横空出世，但他本身带有的西方魔幻现实主义风格自然无法扫清西方文学与中国传统文化的隔阂，完全中国本土化的文学仍然无法获得诺奖的青睐。这是中国主流文学遇到的问题之一，固守本土？还是顺应潮流？

中国足球恰恰也有这样的烦恼，固步自封难能进步。但一味模仿当真有所成效？照搬西方的足球之路如果没有了本国足球的积淀，引进再多再成功的先进体制、名帅球星，最后成功与否还两说，执着于西方足球的皮毛的模仿岂不是成了一副架空灵魂的皮囊？

请点击输入图片描述

足球是社会中一项必不可缺的文化，而不是可有可无，只有深耕青训，形成一个符合大众需求、迎合世界主流，又满足中国特色的文化环境，那么或许，我们现在所担心的问题便会迎刃而解，这需要我们共同的努力。

请点击输入图片描述

为什么体育赛事使人振奋？

体育赛事为什么让人振奋，不是体育本身，而是每个项目中所蕴含的体育精神。体育带来的不止是荣耀，还有无尽的激励、感动和爱。我觉得体育精神就是相信我，让我们看见虽败犹荣的力量和坚持逆转的奇迹。即使遭遇了巨大的不如意，我咬咬牙这一天会过去，我又有可能在逆流在坚韧地站立。

现代人的生活是在平庸中完成，我们每个人的生活都极为普通、极为简单、极为重复，周而复始。所以我们特别希望有一束光从天而降，她告诉你坚持在最后会出现奇迹，聚沙成塔，面对逆流的那中抗拒，最后会转换成一个让自己足以绽放的奇迹。用这种精神给普通人面对生活当中的种种不如意，一个由衷的告慰。

我觉得奥运金牌应该更多地是告诉普通的孩子努力改变命运。上天是公平的，而不是塑造出一种“神仙下凡”的感觉。其实体育是穷孩子改变命运的一条路，这是中国体育非常励志的地方。比如全红婵、以前的马家军。都是苦孩子没办法，咬牙努力有天赋出人头地。 而社会精英的孩子得到了教育机会，那就是比老百姓的孩子多得多，所以很多时候体育是老百姓的孩子出人头地的一条路，这就是中国体育非常励志的地方。但是我们还是不要忘了初心，如果说夸奖他认真训练、勇于挑战体育精神，我觉得理所应当。

很多人最喜欢夏季奥运会，因为夏季奥运会有大量的项目非常便宜，比如像田径，成功的都是非洲人，那一个个瘦骨嶙峋的非洲人就有运动天赋。虽然奥运会里有很多高科技，但是总的来讲，里面的很多大众运动，都是很便宜的运动，所以一旦有一些运动成为了精英，他虽然有很高的市场价值，但在我眼里就丧失了很多体育原本能够激励人心的东西。拿了金牌大家都高兴，赞美奥运健儿为国争光，但是不要把这个变成了基因决定论、家庭决定论，变成了羡慕别人的家庭，羡慕别人的妈妈。中国的体育，在我们需要它带给我们凝聚力的时候，它的历史使命已经达到。而今天在一个社会变革的过程中，走市场化的道路是必然的，但是不管怎么市场，怎么商业，都不能忘了体育的初衷。我相信古希腊的那些最早的奥林匹克运动员，他们一定不是说为了经济利益、广告商的收益，而去在一起去较量人类的体能、去比谁更美、谁更有力量，我相信这些最初的出发点，在人类身上不会消失的。

伦敦奥组委人这样说过，体育教会孩子们如何在规则下去赢，同时教会孩子们如何有尊严和体面地去输。我们更大的期待是越来越多的中国人都是运动的参与者，希望未来一代又一代的中国人把体育成为一种家风！