当讨论关于足球的古诗四句话还是1到3年级,大家或许略知一二,有人问有没有关于足球的诗,这到底是怎么一回事呢?希望大家会喜欢。
1、斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边。举动摇白日,指挥回青天。出自唐代诗人李白的《古风百四十年》
白话文释义:金光闪耀的宫殿内也盛行着斗鸡之戏,蹴鞠运动在京城里广泛举行。他们的举动震动着白日,其气焰可使天气由晴变阴。
2、蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。出自宋代诗人陆游的《晚春感事》
白话文释义:足球场边有很多人在观看比赛,秋千旁很多人在忙活着春天的农活。
3、蹴鞠当场二月天,香风吹下两婵娟。出自清代诗人钱福的《蹴鞠》
白话文释义:踢足球的时间是二月份,天气正好,春天的风徐徐的吹着小鸟。
4、路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明。出自宋代诗人陆游的《感旧末章盖思有以自广》
白话文释义:走路进入梁州境内,马路十分平整,如果要荡秋千踢足球的话清明时节是更佳时候。
5、蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。出自唐代诗人王维的《寒食城东即事》
白话文释义:踢足球屡屡踢到飞鸟飞翔的高度,荡秋千竞相出没在垂杨柳里,荡的高度十分之高。
1.《嘲皮日休》
(唐)归氏子弟
八片尖皮砌作球,火中弹了水中揉。
一包闲气如常在,惹踢招拳卒未休。
2.《晚春感事》
(宋)陆游
少年骑马入咸阳,鹘似身轻蝶似狂。
蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。
风光流转浑如昨,志气低摧只自伤。
日永东斋淡无事,闭门扫地独焚香。
3.《蹴鞠》
(明) 钱福
蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。
汗沾粉面花含露,尘扑蛾眉柳带烟。
翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。
几回蹴罢娇无力,恨杀长安美少年。
4.《古风 百四十年》
(唐)李白
一百四十年,国容何赫然。
隐隐五凤楼,峨峨横三川。
王侯象星月,宾客如云烟。
斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边。
举动摇白日,指挥回青天。
当涂何翕忽,失路长弃捐。
独有扬执戟,闭关草太玄。
5.《寒食城东即事》
(唐)王维
清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家,落花半落东流水。
蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游,不用清明兼上巳。
6.《感旧四首末章盖思有以自广》
(宋)陆游
庚寅岁入巴东硖,卧听清猿月下声。
二十九年穷未死,却思当日似前生。
1. 关于古代足球的诗词歌赋
以下是关于古代足球的诗词歌赋:1、唐代·王维《寒食城东即事》清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家,落花半落东流水。蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游,不用清明兼上巳。译文:一条清澈溪流穿过桃李花林,水波荡漾着绿蒲滋润着白芷。
溪流旁边总共只有几户人家,落花多半都漂流在东流水里。踢出的皮球屡屡高出飞鸟上,荡起的秋千争相飞出绿杨林。
年轻人分开日子每天来游玩,全不需要等候到清明和上巳。2、唐代·杜甫《清明二首》朝来新火起新烟,湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴踘将雏远,万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦绣中。
春去春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。译文:早起匆匆赶路,天气晴朗春色正好,可以清晰的看到那小舟荡漾在湖水之上。
飞鸟在天上自在飞翔,少年无忧无虑的嬉戏打闹,只是这般天真无虑的时光却是与我无缘了。少数名族儿童的独特的服饰已经很少看到了,楚地的女孩腰肢纤细,惹人怜惜。
昔日辉煌的定王府已无踪迹,想象着贾谊府中的古井仍是当年模样。虽是只需禁火三日,无奈没有食物烹煮实在辜负了周举的好意了,一直四处奔波,生计却仍无着落。
富足奢侈的生活还是山林平淡生活都是天意,有浊酒、粗茶淡饭颐养天年也已足够了。一生都在外颠簸漂泊,右臂已渐渐枯瘦无力一边的耳朵也已听不清。
想到这病弱的身体,无依无靠,不禁悲从中来,泪湿衣襟。流浪漂泊,离都城已越来越远,时光匆匆已过十年,现唯有清明的风俗还与之相同。
雁阵穿云北去,赶赴北国家园;其他人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。长安的城楼掩映在一片轻烟花语中,那万里山河也是一片锦绣吧。
春水滔滔不绝的汇向洞庭湖中,阻断了我回去的道路,目之所及茫茫一片白萍,心中更是凄苦愁闷。3、唐代·李白《古风 其四十六》一百四十年,国容何赫然。
隐隐五凤楼,峨峨横三川。王侯象星月,宾客如云烟。
斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边。举动摇白日,指挥回青天。
当涂何翕忽,失路长弃捐。独有扬执戟,闭关草太玄。
译文:唐朝自开国一百四十多年来,国容赫赫,是何等强盛。东都的五凤楼,远望隐隐,高入云天,巍峨地耸立在洛阳的三川大地。
王侯权贵星月一样拱绕着太阳,洛阳城来往的宾客多如云烟。金光闪耀的宫殿内也盛行着斗鸡之戏,蹴鞠运动在京城里广泛举行。
他们的举动震动着白日,其气焰可使天气由晴变阴。当权者气势显赫,得意洋洋;失势者永久被弃置一边,不再被重用。
唯有像汉朝的扬雄那样的守道之士一心关门著书,草《太玄》以为娱,淡泊自守。扩展资料:足球的起源蹴鞠就是足球的起源,临淄是世界足球的起源地。
足球作为一种文化、一种艺术,从中国的淄博起源,并从那里发展成为世界具有魅力的运动。在蹴鞠的演变历史当中,它出现了很多名字,像最早的踏鞠,更流行的蹴鞠,还有蹴球,踢圆等等。
但是最统一、最普遍的叫法就是蹴鞠。关于蹴鞠的记载有很多,其中《战国策·齐策》和《史记·苏秦列传》是记载蹴鞠最早的史料。
公元前3世纪早期,着名的纵横家苏秦当上了赵国的宰相,为了共同抵抗秦军,来到齐国的国都临淄,对齐宣王口吐莲花的游说中留下了这样一段着名的话:“临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。”在《史记·苏秦列传》中,描写了很多国家的自然风貌和风土人情。
但是,只有在提到临淄时,重点描写了蹴鞠。说明临淄是蹴鞠这项活动的形成地、兴盛地,也是后来的传播地。
2. 关于古代足球的诗词歌赋
以下是关于古代足球的诗词歌赋:1、唐代·王维《寒食城东即事》清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家,落花半落东流水。蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游,不用清明兼上巳。译文:一条清澈溪流穿过桃李花林,水波荡漾着绿蒲滋润着白芷。
溪流旁边总共只有几户人家,落花多半都漂流在东流水里。踢出的皮球屡屡高出飞鸟上,荡起的秋千争相飞出绿杨林。
年轻人分开日子每天来游玩,全不需要等候到清明和上巳。2、唐代·杜甫《清明二首》朝来新火起新烟,湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴踘将雏远,万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦绣中。
春去春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。译文:早起匆匆赶路,天气晴朗春色正好,可以清晰的看到那小舟荡漾在湖水之上。
飞鸟在天上自在飞翔,少年无忧无虑的嬉戏打闹,只是这般天真无虑的时光却是与我无缘了。少数名族儿童的独特的服饰已经很少看到了,楚地的女孩腰肢纤细,惹人怜惜。
昔日辉煌的定王府已无踪迹,想象着贾谊府中的古井仍是当年模样。虽是只需禁火三日,无奈没有食物烹煮实在辜负了周举的好意了,一直四处奔波,生计却仍无着落。
富足奢侈的生活还是山林平淡生活都是天意,有浊酒、粗茶淡饭颐养天年也已足够了。一生都在外颠簸漂泊,右臂已渐渐枯瘦无力一边的耳朵也已听不清。
想到这病弱的身体,无依无靠,不禁悲从中来,泪湿衣襟。流浪漂泊,离都城已越来越远,时光匆匆已过十年,现唯有清明的风俗还与之相同。
雁阵穿云北去,赶赴北国家园;其他人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。长安的城楼掩映在一片轻烟花语中,那万里山河也是一片锦绣吧。
春水滔滔不绝的汇向洞庭湖中,阻断了我回去的道路,目之所及茫茫一片白萍,心中更是凄苦愁闷。3、唐代·李白《古风 其四十六》一百四十年,国容何赫然。
隐隐五凤楼,峨峨横三川。王侯象星月,宾客如云烟。
斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边。举动摇白日,指挥回青天。
当涂何翕忽,失路长弃捐。独有扬执戟,闭关草太玄。
译文:唐朝自开国一百四十多年来,国容赫赫,是何等强盛。东都的五凤楼,远望隐隐,高入云天,巍峨地耸立在洛阳的三川大地。
王侯权贵星月一样拱绕着太阳,洛阳城来往的宾客多如云烟。金光闪耀的宫殿内也盛行着斗鸡之戏,蹴鞠运动在京城里广泛举行。
他们的举动震动着白日,其气焰可使天气由晴变阴。当权者气势显赫,得意洋洋;失势者永久被弃置一边,不再被重用。
唯有像汉朝的扬雄那样的守道之士一心关门著书,草《太玄》以为娱,淡泊自守。扩展资料:足球的起源 蹴鞠就是足球的起源,临淄是世界足球的起源地。
足球作为一种文化、一种艺术,从中国的淄博起源,并从那里发展成为世界具有魅力的运动。在蹴鞠的演变历史当中,它出现了很多名字,像最早的踏鞠,更流行的蹴鞠,还有蹴球,踢圆等等。
但是最统一、最普遍的叫法就是蹴鞠。关于蹴鞠的记载有很多,其中《战国策·齐策》和《史记·苏秦列传》是记载蹴鞠最早的史料。
公元前3世纪早期,着名的纵横家苏秦当上了赵国的宰相,为了共同抵抗秦军,来到齐国的国都临淄,对齐宣王口吐莲花的游说中留下了这样一段着名的话:“临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。” 在《史记·苏秦列传》中,描写了很多国家的自然风貌和风土人情。
但是,只有在提到临淄时,重点描写了蹴鞠。说明临淄是蹴鞠这项活动的形成地、兴盛地,也是后来的传播地。
3. 关于古代足球的诗词歌赋
唐 王建的《宫词一百首》中,就有五首描述了皇宫蹴鞠运动的情景:
新调白马怕鞭声,供奉骑来绕殿行。为报诸王侵早入,隔门催进打球名。
内人唱好龟兹急,天子鞘回过玉楼。对御难争之一筹,殿前不打背身球。
东风泼火雨新休,舁尽春泥扫雪沟。走马犊车当御路,汉阳宫主进鸡球。
殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。一半走来争跪拜,上棚先谢得头筹。
宿妆残粉未明天,总立昭阳花树边。寒食内人长白打,库中先散与金钱。
王维《寒食城东即事》
清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家,落花半落东流水。
蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游,不用清明兼上巳。
南宋诗人陆游在《春晚感亭》诗中描写过这个情景:“寒食梁州十万家,秋千蹴鞠尚豪华。”
陆游
感旧四首末章盖思有以自广
路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明。未论日远长安近,且喜南山天际横。
4. 描写古代足球的诗词歌赋
足球在我国古代称为蹴鞠唐 王建的《宫词一百首》中,就有五首描述了皇宫蹴鞠运动的情景:新调白马怕鞭声,供奉骑来绕殿行。
为报诸王侵早入,隔门催进打球名。内人唱好龟兹急,天子鞘回过玉楼。
对御难争之一筹,殿前不打背身球。东风泼火雨新休,舁尽春泥扫雪沟。
走马犊车当御路,汉阳宫主进鸡球。殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。
一半走来争跪拜,上棚先谢得头筹。宿妆残粉未明天,总立昭阳花树边。
寒食内人长白打,库中先散与金钱。王维《寒食城东即事》 清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家,落花半落东流水。蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游,不用清明兼上巳。南宋诗人陆游在《春晚感亭》诗中描写过这个情景:“寒食梁州十万家,秋千蹴鞠尚豪华。”
陆游感旧四首末章盖思有以自广 路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明。未论日远长安近,且喜南山天际横。
5. 关于足球的诗句
1、中国足球,你到底怎么了?作者:七里冲 现代 中国足球,你到底怎么了?这么多年 你为何总是这么让人揪心?难忘的1982年西班牙世界杯 是你离世界杯决赛最近的一次 那时的中国,刚刚改革开放 中国足球还不懂得算计 西亚某国不多也不少 净输五个球 让当时瘦弱的中国队 再次去面对身强力壮的新西兰队 黄向东一记炮弹般的劲射 还是没有打败新西兰人 悲壮的中国队啊 就这么倒在了世界杯的门槛上1986年墨西哥世界杯 中国队再次吹响了冲锋号 小组赛最后一场 打平就可小组出线 却意外绊倒在香港队的脚下 “5.19”不眠的夜啊 球迷怎么也不会忘记这个日子1990年意大利世界杯 中国队又一次踏上预选赛战场 那连续两个“黑色三分钟”啊 彻底掐灭了我们出线的期望 球迷至今都没有想明白 中国足球,你到底怎么了?为了闯进1994年美国世界杯决赛的赛场 中国请来了之一个外籍教练 敬业的德国人施拉普纳 的确给沉寂的中国足球带来了一丝曙光 可遗憾的是 他只带来了球场上的猎豹精神 却没有带来德国式的球技 也没有带领中国队 冲破西亚也门队的阻挡 中国足球在痛苦中煎熬 中国球迷在泪水和绝望中等待2002年韩日世界杯 我们终于盼来了南联盟教练米卢 那个友善而神奇的老头 之一次带给我们“快乐的足球” 当我们昂首站在世界杯决赛的赛场上 中国人不知有多么地骄傲 可是,那次一球未进的赛场亮相 只给球迷带来短暂的快乐时光 一会儿学德国 一会儿学巴西 一会儿又学学意大利 中国足球至今还没有拿定主意 勤奋努力的国产教练 总在关键场次掉链子 荷兰强人阿里汉 怎么也教不会我们全攻全守的技术 见多识广的卡马乔 直到他踏上回国的班机 也没有传授给我们一丝西班牙足球意识 中国足球,你到底怎么了?2010年广州恒大队的横空出世 给中国足球带来一个意外的惊喜 中国球迷终于有了一个自豪的话题 天价外援激活了中国的球市 但没有真正提高中国足球的整体水平 我们的射手依然找不到对方球门的方向 我们的铁闸往往还是守不住我们的球门 中国足球,你到底怎么了?“足球要从娃娃抓起” 中国改革开放的总设计师语重心长的教诲 仿佛还在我们的耳边回响 我们真的记住了那位老人的话吗?中国足球真的记住了 “足球要从娃娃抓起”吗?2、足球 作者/杨平 现代 你远远滚来的时候 门圆圆地敞着 守门员冷若冰霜 我心里有火苗跳动 如若因友情而来 我会墨绿一片草坪 鼎力相助 如若因爱恨而来 我又何须喝彩何须 倾家荡产 共同的喜好 我们注定有这段情缘 早以为季节熟视无睹 却被一脚踢出了场外3、看足球 作者:刘竹 现代 谁都不希望被网住 这张网却有别样的风景 一个圆点与一张网的默契 被网住的时候 成就了世界的焦点 所有人杂念全无 眼睛死盯那个瞩目的圆点 心跳振奋欢呼 虽然处在这个炎热的7月 我的激动却被冻住了 等待中国那个圆点 走进世界那张网的那一刻 解冻4、足球 作者:伤风 现代 喜欢足球,不为足球宝贝那玲珑的曲线红酥的手 不为贝克汉姆那颠倒众生的莫希干头 为的是巴乔的灵射巴蒂的狮吼 为的是恣意的狂奔挥洒的汗流 为的是同伴的默契进球的 *** 为的是聚众的狂欢将进的酒。
捧起足球,如举起配剑 纵是末等的剑客 也迷醉于那一剑的风流 一剑,封喉 管他柳岸的晓风秦关的月 管他匈奴的精肉胡虏的血 管他是千尺的潭水万古的愁 管他是叶孤城还是花满楼 捧起足球,如捧起圣杯 纵是失诚的信徒 也膜拜于它卷世的魔咒 如痴,如狂 且看大力神杯席卷五洲捭阖 且看英超德甲风靡世界驱驰 且看球迷粉丝痴迷晕浪疯狂 且看足球流氓寻衅滋事嚣吼 奏一曲将军令 唱一首《生命之杯》跌倒了爬起,一往无前的放纵 它是生命的寓言 承载了太多的泪与笑,爱与痛,枯与荣 遂如此的让人沉醉让人情浓5、一场足球赛 作者:杨汉年 现代 亚冠八分之一决赛的次回合 草皮提前浇过水 偶尔有球员莫名其妙地滑倒 一场关乎出线的生死大战 必定得靠进球分出胜负 我喜欢激烈的,同时也喜欢安静的运动 但生来缺乏天赋 诸多遗憾 只能靠欣赏与支持同我命运息息相关的球队来弥补 看到绿茵就会很兴奋 足球场是块让人流口水的大饼 一到晚上,我就会变得饥肠辘辘 除非有别的方式顶替 可以将没有意义的时间消磨掉 刚开始二十分钟,郭红云打来 *** 说已经到了楼下 当你独自一人享受这样一顿大餐时 会讨厌一个对足球胃口不好的人来打搅 只不过他是个另类,一个善于烹饪文字的美食家 自从他搁下手中的笔 很少有时间找我玩 何况是在孤寂的夜晚 人与人之间的友谊,如一条忠实的看门狗 不论你去多远的地方流浪 它总是在某个角落等待着主人 此时,他身旁多了位亲密的拉拉队员 突然出现在我的面前 推开窗户我们交谈 隐藏了二十年的烟雾瞬刻充满房间 血温又恢复到以往的高度 那时在他简陋的寝室 经常是半夜深更,我们在垃圾篓里翻寻一截剩余的烟 *** 在黎明到来之际 将大开的诗稿贴上墙壁 那种狂热,仿佛置身一场伟大的比赛 而写诗,并非我们一生中唯一的杰作 当你决定再次投入这样的赛事 一直踢到天黑 除非身体被一张红牌罚出场外 观众会像少数明亮的星星 蹲在冰冷的看台 注视着你回家的最后一趟末班车。
6. 有哪些关于“足球”的诗句
1.《嘲皮日休》
(唐)归氏子弟
八片尖皮砌作球,火中弹了水中揉。
一包闲气如常在,惹踢招拳卒未休。
2.《晚春感事》
(宋)陆游
少年骑马入咸阳,鹘似身轻蝶似狂。
蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。
风光流转浑如昨,志气低摧只自伤。
日永东斋淡无事,闭门扫地独焚香。
3.《蹴鞠》
(明) 钱福
蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。
汗沾粉面花含露,尘扑蛾眉柳带烟。
翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。
几回蹴罢娇无力,恨杀长安美少年。
4.《古风 百四十年》
(唐)李白
一百四十年,国容何赫然。
隐隐五凤楼,峨峨横三川。
王侯象星月,宾客如云烟。
斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边。
举动摇白日,指挥回青天。
当涂何翕忽,失路长弃捐。
独有扬执戟,闭关草太玄。
5.《寒食城东即事》
(唐)王维
清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家,落花半落东流水。
蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游,不用清明兼上巳。
6.《感旧四首末章盖思有以自广》
(宋)陆游
庚寅岁入巴东硖,卧听清猿月下声。
二十九年穷未死,却思当日似前生。
7. 描写“足球”的诗句有哪些
1、斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边。举动摇白日,指挥回青天。出自唐代诗人李白的《古风百四十年》
白话文释义:金光闪耀的宫殿内也盛行着斗鸡之戏,蹴鞠运动在京城里广泛举行。他们的举动震动着白日,其气焰可使天气由晴变阴。
2、蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。出自宋代诗人陆游的《晚春感事》
白话文释义:足球场边有很多人在观看比赛,秋千旁很多人在忙活着春天的农活。
3、蹴鞠当场二月天,香风吹下两婵娟。出自清代诗人钱福的《蹴鞠》
白话文释义:踢足球的时间是二月份,天气正好,春天的风徐徐的吹着小鸟。
4、路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明。出自宋代诗人陆游的《感旧末章盖思有以自广》
白话文释义:走路进入梁州境内,马路十分平整,如果要荡秋千踢足球的话清明时节是更佳时候。
5、蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。出自唐代诗人王维的《寒食城东即事》
白话文释义:踢足球屡屡踢到飞鸟飞翔的高度,荡秋千竞相出没在垂杨柳里,荡的高度十分之高。
; 1. 关于“踢球”的诗句有哪些
1.《晚春感怀》南宋·陆游 少年骑马入咸阳,鹘似身轻蝶似狂。
蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。 2.《蹴鞠》明·钱福 蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。
汗沾粉面花含露,尘扑蛾眉柳带烟。 翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。
几回蹴罢娇无力,恨杀长安美少年。 3.春来芳草正斜阳,绿荫骄儿蹴鞠忙。
斗阵先锋逞孤勇,回追后卫布联防。 临门巧射真修炼,寸土腾挪是本行。
堪笑愚夫不知味,唏嘘我辈太痴狂。 4.《嘲皮日休》晚唐·归氏子弟 八片尖皮砌作球,火中弹了水中揉。
一包闲气如常在,惹踢招拳卒未休。 5.斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边。
举动摇白日,指挥回青天。——李白《古风百四十年》 6.蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。
——王维《寒食城东即事》 7.路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明。《感旧末章盖思有以自广》 。
2. 描写“足球”的诗句有哪些
1、斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边。举动摇白日,指挥回青天。出自唐代诗人李白的《古风百四十年》
白话文释义:金光闪耀的宫殿内也盛行着斗鸡之戏,蹴鞠运动在京城里广泛举行。他们的举动震动着白日,其气焰可使天气由晴变阴。
2、蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。出自宋代诗人陆游的《晚春感事》
白话文释义:足球场边有很多人在观看比赛,秋千旁很多人在忙活着春天的农活。
3、蹴鞠当场二月天,香风吹下两婵娟。出自清代诗人钱福的《蹴鞠》
白话文释义:踢足球的时间是二月份,天气正好,春天的风徐徐的吹着小鸟。
4、路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明。出自宋代诗人陆游的《感旧末章盖思有以自广》
白话文释义:走路进入梁州境内,马路十分平整,如果要荡秋千踢足球的话清明时节是更佳时候。
5、蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。出自唐代诗人王维的《寒食城东即事》
白话文释义:踢足球屡屡踢到飞鸟飞翔的高度,荡秋千竞相出没在垂杨柳里,荡的高度十分之高。
3. 关于踢足球的句子
一个队员在89分钟里踢得毫无生气,但在最后一分钟里射门得分,就会被当作王子来吹捧;而守门员在89分钟内表现非凡,却在最后一分钟里失手 ,就会成为罪人。
——舒马赫 当对方持球时,我就防守;当条件允许时,我就进攻;当有机会时,我就射门。我讨厌那些故作花哨的个人表演。
在足球场上,一切干净、利落、简单的技巧、战术终究是最实用的。——法尔考 尽管我踢过多年的后卫和前锋,但我更喜欢拖后中卫的位置,因为它可以使人清楚地了解前面所发生的一切,尤其是当我想进攻时更是这样。
——帕萨雷 拉 守门员是全队的最后一道防线,决不能有不合理的过失。他在一场球赛中表演出色,就会给队友带来很大的鼓舞。
守门员应尽力利用身躯作掩护来挡住球,以免脱漏。必须牢记“安全之一”,而切勿卖弄技巧。
——雅辛 优秀球员不但要有良好的技术和身体,而且更应该具有坚韧不拔的顽强斗志和持续不断的进攻能力。 我在场上的任务是,不仅是把握住同伴给我的机会射门破门,而且还要不断地为同伴射门创造良机。
应给同伴以安全可靠的保证。这对整体战术的实施起着非常重要的作用。
——鲁梅尼格 我觉得非常重要的一点是,一场球要踢得漂亮,球员个人也好,球队集体也好,都得发挥独到性,随机应变,各显神通。而这一切就只有采取进攻型的打法,经常控制球才能表现出来。
控制球对我来说特别重要。——贝利 作为一个出色的前锋,必须具有非凡的洞察力,能够迅速判断出同伴和对手的意图。
我的原则是,先猜中对方后卫的意图,再采取行动。 现在的运动员喜欢在5米左右的距离上传来传去,真是不可思议。
我认为应该“冒险”点。比赛中失败一次又有什么不好呢?应该在训练中、比赛中做一些冒险的尝试,这才是正确的训练 *** 。
——克鲁伊夫 防守固然重要,但要同进攻结合起来;光凭防守并不能取胜,顶多只能做到不输。不输不等于取胜。
一个好的“清道夫”应该是防守核心,进攻的组织者,是典型的最现代化的全面型运动员。他应该知道什么情况下进攻,什么情况下该退过。
——贝肯鲍尔 说真的,我不喜欢“明星”这个词。因为有多少明星转瞬即逝,又有多少明星黯淡无光。
--普拉蒂尼 要想干得出色,就得吃苦。 --普拉蒂尼 我曾经跌倒过,但我总得自己爬起来,并且振作起来回到我原来犯错误的地方。
对我来说,这就是证明在我这一行中是更优秀的。--英国门将 希尔登 能否成为贝利或者更伟大的人,对我来说并不重要。
重要的是我要踢球、训练、不放弃一分一秒。--马拉多纳 我从来不想成为别人的榜样。
我只是凭借信念、忠实、希望、决心和付出很大的牺牲进行自己的工作。 每当演奏国歌时,我便为自己肩负捍卫祖国荣誉的重任而感到沉重、庄严、自豪。
我感到成千上万只眼睛期待我完成光荣的使命--让巴西的国旗飘扬在世界足坛上。--苏格拉底 在足球场上不能有敌人。
我没有伤过任何人。场上是对手,场下是朋友。
--斯蒂法诺 连教练也说我是个天才而不太刻苦训练,其实这是很简单的道理,因为足球是一项艺术,是需用脑子去踢球的!--荷兰名将 伦森布林克 一个足球队就像一部机器,只有每个部件都运转起来,才能收到更大的效果。--意大利名将 卡西奥 任何时候都不要放弃射门的欲望,如果之一次射门被守门员挡住,我就要力争射第二次、第三次 --阿根廷著名中锋 肯佩斯 守门员好比一个拳击运动员,平日大家可以给你各种忠告,但临场必须靠你自己独立作战,只身挑起把大门的重任。
所以硬功夫必须靠平时磨练,赛时才能做到眼疾手快,反应灵敏,得以应手。--阿根廷门将 弗洛尔 只有为祖国足球献身,才是一名真正的足球运动员!--阿根廷球星 贝托尼 在足球场上,我时刻牢记着母亲的一席话:达萨耶夫,不管球是怎么踢进的,反正是你一个人的过错。
所以我总是尽更大的努力去扑救每一个来球。 --前苏联 达萨耶夫 如果说传球是足球运动的语言,那么足球运动本身便是队员的语言。
重要的是找到你想要说的东西。对极少数人来说,足球生活只是一部插曲。
只有为数不多的人有“独白”的权利。既然给了这种权利,就应该把它用到底。
--前苏联 达萨耶夫 一个好的守门员不仅必须和其他场上队员一样竭尽全力,还必须在困难时刻帮助整个队。--前苏联门将 雅辛 我的足球是以速度为基础,充分利用我的双脚和脑袋,靠真正的技术去取胜。
--基冈 我希望看到观众的表情,看到他们怎样的狂欢,怎样的惋情和气恼。足球可以使那些冲动的人发起疯来。
和观众们接触,对我来说是非常重要的。--基冈 作为一名成熟的足球运动员,要经得住各种考验。
教练的训斥、同伴的嫉妒、官员的白眼、朋友的误解和观众的倒哄,将有益于你取得更大的成功。--鲁梅尼格 对于一个足球运动员来讲,最重要的是踢好每场球,在球场上应该具备良好的体育道德,直到自己的腿不再听从自己的大脑支配,直到挂靴引退为止。
--巴西 法尔考 比赛的胜利决定于人的精神和毅力。--法国球星 蒂加纳 在当今的时代,45岁的宇航员可以征服宇宙太空,42岁的运动员当上汽车赛的世界冠军,为什么不能再踢呢?我并未感到老,我相信只有在足球场上才能看出一。
4. 赞美足球的句子
1、欢呼声,赞美声,出自他们的脚下。
汗水,眼泪,在他们脚下蒸发。踢球,进球,全场欢乐笑哈哈。
世界足球62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333365643662日,为运动员喝彩,将活力与快乐传递!2、像雄狮,威风凛凛驰骋球场。如猛虎,吼声大作紧追不舍。
似猎豹,死守猎物健身猛扑。同饿狼,严守把关杜绝入门。
世界足球日,祝体育健儿:成绩优,身体棒,打出威风,冲出国门。3、把快乐装在心里,轻松上场,把健康绑在腿上,自由奔放;把笑容留在球场,任意翱翔,把幸福裹进球里,踢出吉祥,世界足球日,运动健康无极限。
4、黑白的精灵,草坪上滚动,释放了压力,点燃了 *** ,飞扬的汗水,酣畅的运动,成就了梦想,精彩了生命。世界足球日,看足球体验 *** ,踢足球健康生命!5、守护亲情,守候爱情,生活中要做好守门员,将烦恼不幸挡在门外;积极进取,勇往直前,工作中要做前锋,将艰难险阻排除干净。
世界足球日,玩转足球,快乐人生!足球,有“世界之一运动”的美誉,是全球体育界更具影响力的单项体育运动。标准的足球比赛由两队各派10名球员与1名守门员,共11人,在长方形的草地球场上对抗、进攻。
比赛目的是尽量将足球射入对方的球门内,每射入一球就可以得到一分,当比赛完毕后,得分多的一队则胜出。如果在比赛规定时间内得分相同,则须看比赛章则而定,可以抽签、加时再赛或互射点球等形式比赛分高下。
足球比赛中除了守门员可以在己方禁区内利用手部接触足球外,球场上每名球员只可以利用手以外的身体其他部分控制足球(开界外球例外)。
5. 描写“足球”的诗句有哪些
1、斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边。
举动摇白日,指挥回青天。出自唐代诗人李白的《古风百四十年》 白话文释义:金光闪耀的宫殿内也盛行着斗鸡之戏,蹴鞠运动在京城里广泛举行。
他们的举动震动着白日,其气焰可使天气由晴变阴。 2、蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。
出自宋代诗人陆游的《晚春感事》 白话文释义:足球场边有很多人在观看比赛,秋千旁很多人在忙活着春天的农活。 3、蹴鞠当场二月天,香风吹下两婵娟。
出自清代诗人钱福的《蹴鞠》 白话文释义:踢足球的时间是二月份,天气正好,春天的风徐徐的吹着小鸟。 4、路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明。
出自宋代诗人陆游的《感旧末章盖思有以自广》 白话文释义:走路进入梁州境内,马路十分平整,如果要荡秋千踢足球的话清明时节是更佳时候。 5、蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。
出自唐代诗人王维的《寒食城东即事》 白话文释义:踢足球屡屡踢到飞鸟飞翔的高度,荡秋千竞相出没在垂杨柳里,荡的高度十分之高。
6. 谁有赞美足球的古诗
我国古代足球称为“蹴鞠”或“蹋鞠”, “蹴”和“蹋”都是踢的意思,“鞠”是球名。“蹴鞠”一词最早记载在《史记匪涨亓写 》里,汉代刘向《别录》和唐人颜师曾为《汉书 .枚乘传》均有记载。到了唐宋时期,“蹴鞠”活动已十分盛行 ,成为宫廷之中的高雅活动。
《昭明文选》载曹植《名都篇》有“连翩击鞠壤,巧捷惟万端”句,李善注引郭璞三苍解诂云:“鞠,毛丸,可蹋戏。”毛丸,即以足踢的毛球。
西汉文学家桓宽在《盐铁论·国疾》中提到的“里有俗,党有场,康庄驰逐,穷巷蹋鞠康庄驰逐,穷巷蹴鞠”,指的就是一般平民百姓的蹴鞠活动。
南朝梁·吴均在《边城将诗四首》其四,也提到临淄的蹴鞠活动:“临淄重蹴踘,曲城好击刺。不要身后名,专骋眼前智。君看班定远,立功不负义。掣拽二丈旗,踯躅双凫骑。但问相知否,死生无险易。”
唐·王维的《寒食城东即事》诗就描绘了寒食节蹴鞠的习俗:“清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。溪上人家凡几家,落花半落东流水。蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游,不用清明兼上巳。”诗中写高超的蹴踘技巧,可以玩出各种花样,男儿们此时不免要炫耀其身手:“蹴踘屡过飞鸟上”,可见踢球之高;而女孩们则穿着打扮入时,于垂杨中荡起秋千,“秋千竞出垂杨里”,有如飞仙一般,吸引了众多少年的目光。杜甫《清明》诗中也说:“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”。说明了我国各地都有蹴鞠活动的习俗。蹴鞠不仅在民间十分流行,在宫内也如此。唐·李白《古风·五十九首》其四十六曰:“斗鸡金宫里,蹴踘瑶台边。”王建在《宫词》中亦说:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”韦庄《长安清明》诗曰:“内宫初赐清明火,上相闲分白打钱”,均为写宫中的蹴鞠活动,并为此而得赏钱。
唐·韦应物《寒食后北楼作》诗曰:“遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐”,则写军中的蹴鞠运动。这表明唐代除了民间和王宫有蹴鞠风习,而军队中亦开展了这一蹴球活动。
这种蹴踘运动和习俗从齐都临淄开始,到汉、唐兴盛,又一直延续到宋元时代。南宋诗人陆游在《春晚感亭》诗中也描写过蹴鞠运动的盛况:“寒食梁州十万家,秋千蹴鞠尚豪华。”又《感旧末章盖思有以自广》诗有:“路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明”的诗句等等。
7. 关于古代足球的诗词歌赋
以下是关于古代足球的诗词歌赋:1、唐代·王维《寒食城东即事》清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家,落花半落东流水。蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游,不用清明兼上巳。译文:一条清澈溪流穿过桃李花林,水波荡漾着绿蒲滋润着白芷。
溪流旁边总共只有几户人家,落花多半都漂流在东流水里。踢出的皮球屡屡高出飞鸟上,荡起的秋千争相飞出绿杨林。
年轻人分开日子每天来游玩,全不需要等候到清明和上巳。2、唐代·杜甫《清明二首》朝来新火起新烟,湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴踘将雏远,万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦绣中。
春去春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。译文:早起匆匆赶路,天气晴朗春色正好,可以清晰的看到那小舟荡漾在湖水之上。
飞鸟在天上自在飞翔,少年无忧无虑的嬉戏打闹,只是这般天真无虑的时光却是与我无缘了。少数名族儿童的独特的服饰已经很少看到了,楚地的女孩腰肢纤细,惹人怜惜。
昔日辉煌的定王府已无踪迹,想象着贾谊府中的古井仍是当年模样。虽是只需禁火三日,无奈没有食物烹煮实在辜负了周举的好意了,一直四处奔波,生计却仍无着落。
富足奢侈的生活还是山林平淡生活都是天意,有浊酒、粗茶淡饭颐养天年也已足够了。一生都在外颠簸漂泊,右臂已渐渐枯瘦无力一边的耳朵也已听不清。
想到这病弱的身体,无依无靠,不禁悲从中来,泪湿衣襟。流浪漂泊,离都城已越来越远,时光匆匆已过十年,现唯有清明的风俗还与之相同。
雁阵穿云北去,赶赴北国家园;其他人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。长安的城楼掩映在一片轻烟花语中,那万里山河也是一片锦绣吧。
春水滔滔不绝的汇向洞庭湖中,阻断了我回去的道路,目之所及茫茫一片白萍,心中更是凄苦愁闷。3、唐代·李白《古风 其四十六》一百四十年,国容何赫然。
隐隐五凤楼,峨峨横三川。王侯象星月,宾客如云烟。
斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边。举动摇白日,指挥回青天。
当涂何翕忽,失路长弃捐。独有扬执戟,闭关草太玄。
译文:唐朝自开国一百四十多年来,国容赫赫,是何等强盛。东都的五凤楼,远望隐隐,高入云天,巍峨地耸立在洛阳的三川大地。
王侯权贵星月一样拱绕着太阳,洛阳城来往的宾客多如云烟。金光闪耀的宫殿内也盛行着斗鸡之戏,蹴鞠运动在京城里广泛举行。