清朝时期我国古代流传下来的足球运动「中国古代的足球运动」

在大家讲清朝时期我国古代流传下来的足球运动，大家或许都知道，有人想问中国古代的足球运动，这到底是怎么一回事呢？希望大家会喜欢。

本文目录一览：

• 1、清朝时期,我国古代流传下来的足球运动是否被改成了一种冰上竞赛运动？
• 2、蹴鞠是中国古代流传久远影响较大的一项体育运动
• 3、]清朝时期,我国古代流传下来的足球运动是否被改成了一种冰上竞赛运动？
• 4、足球最早起源于什么时候?

清朝时期,我国古代流传下来的足球运动是否被改成了一种冰上竞赛运动？

在我国清代18世纪60年代就有冰上足球运动,其创始人是乾隆皇帝,他把古代中国流传已久的足球和溜冰混合成一种"冰上蹴鞠之 戏".

蹴鞠是中国古代流传久远影响较大的一项体育运动

蹴鞠，又名"蹋鞠"、"蹴球"、"蹴圆"、"筑球"、"踢圆"等，"蹴"有用脚蹴、蹋、踢的含义，"鞠"最早系外包皮革、内实米糠的球。因而"蹴鞠"就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球。据史料记载，早在战国时期汉族民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。因此，可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。

2006年5月20日，蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入之一批国家级非物质文化遗产名录。

蹴鞠简介

蹴鞠流传了两千三百多年，它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景。

以儒家思想为核心的中国传统文化讲求“和”与“中庸”，多数情况下的社会文化心理是重“文治”而轻“武功”。人们推崇谦谦君子的温文尔雅，鄙薄孔武之士的争强好胜。在这种社会文化背景下，蹴鞠由对抗性比赛逐步演变为表演性竞技。

齐国

《史记》和《战国策》最早记录了足球运动的情况。《史记》和《战国策》记载都表明，在当时的齐国故都临淄，蹴鞠（为足球）已发展成一种成熟的娱乐方式，而且在民间广为盛行。齐宣王于公元前319年——公元前301年在位，由此可以断定：在距今二千三百多年前或更早的一段历史时期，在齐国故都临淄城足球活动就已广泛开展。蹴鞠已发展成一种民间盛行的体育和娱乐活动项目。

汉朝

秦统一六国后，蹴鞠运动一度沉寂。西汉建立后，又复兴盛。汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道，不仅在军队中广泛展开，而且在宫廷贵族中普遍流行。《西京杂记》上就记载：刘邦当了皇帝之后，把父亲刘太公接到长安城的未央宫养老，吃穿用度极尽豪华，终日看歌舞伎乐。但他却并不满意，终日闷闷不乐。原来刘太公自幼生活在城市下层，接近凡夫走卒、屠狗杀牛之辈，工作之余的娱乐活动离不开斗鸡、蹴鞠。于是，刘邦就下了一道圣旨，在长安城东百里之处，仿照原来沛县丰邑的规模，造起了一座新城，把原来丰邑的居民全部迁住到新城，刘太公和刘温也迁住到那里。又开始“斗鸡、蹴鞠为欢”，这才心满意足。从这个故事中可以知道，在战国时期，足球是城市下层人民喜爱的娱乐活动，到了西汉初年，足球也得到贵族阶级的喜爱。桓宽的《盐铁论》中说，西汉社会承平日久，“贵人之家，蹴鞠斗鸡”为乐，一般的人们也是在“康庄驰逐，穷巷蹴鞠”， 古人居家旅行必备娱乐物。

雄才大略的汉武帝就很喜欢观看蹴鞠运动。《汉书》记载，汉武帝在宫中经常举行以斗鸡、蹴鞠比赛为内容的“鸡鞠之会”，宠臣董贤的家中还专门养了会踢球的“鞠客”（类似于今天的球星）。可见，在西汉时期，足球活动的社会面更为扩大了。

由于蹴鞠运动的兴盛，汉代还出现了研究这项运动的专著，汉代曾有人写了一部《蹴鞠二十五篇》，这是我国最早的一部体育专业书籍，也是世界上的之一部体育专业书籍。班固在写《汉书·艺文志》时，把《蹴鞠二十五篇》列为兵书，属于军事训练的兵技巧类，可惜后来失传了。西汉时期的项处是之一个因足球而名垂史册的人，不过他的经历却很不幸。《史记·扁鹊仓公列传》记载，名医淳于意为项处看病，叮嘱他不要过度劳累，但项处不听，仍外出踢球，结果呕血身亡，这也使得项处成为了世界上有史可查的之一个狂热“球迷”。

唐代

随着社会生产力的发展，足球 *** 技术也有所改进。唐代在制球工艺上有两大改进：一是把用两片皮合成的球壳改为用八片尖皮缝成圆形的球壳。球的形状更圆了。二是把球壳内塞毛发改为放一个动物尿泡，“嘘气闭而吹之”，成为充气的球，这在世界上也是之一个发明。据世界体育史记载，英国发明吹气的球是在十一世纪，比我国唐代晚了三、四百年时间。

唐代的球体轻了，可以踢高。球门就设在两根三丈高的竹竿上，称为“络网为门以度球”。在踢球 *** 上，汉代是直接对抗分队比赛，“僻脱承便，盖象兵戍”。双方队员身体接触就象打仗一样。唐代分队比赛，已不是直接对抗，而是中间隔着球门，双方各在一侧，以射门“数多者胜”。从足球技术来说，是一种发展：而间接对抗，从体力训练来说，却是足球运动的一个退步。

由于球体轻了，又无激烈的奔跑和争夺，唐代开始有了女子足球。女子足球的踢法是不用球门的，以踢高、踢出花样为能事，称为“白打”。唐代诗人王建有一首《宫词》说在寒食节这一天，宜春院的伎女以踢球为乐。唐太宗、玄宗都爱看踢足球，当时球门是“树两修竹，络网于上，以门为度球。球又分左右朋，以角胜负”。唐代不仅有了女子足球，而且有的女子踢球技术还很高超。

不仅皇帝宫中有这样的习俗活动，民间也有。诗人王维《寒食城东即事》诗中说，“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里”，可见踢球之高。杜甫《清明》诗中也说，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了踢球习俗的普遍。这种习俗一直延续到南宋时期，诗人陆游在《春晚感亭》诗中描写过这个情景：“寒食梁州十万家，秋千蹴鞠尚豪华。”又《感旧四首末章盖思有以自广》诗中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的诗句。

有比赛就有球星。当时以踢球出名的都是些什么人呢？如果你读的古书多，大概已经猜到了：恶少年。更出挑的是唐代的若干皇帝，例如唐文宗，常常爬上一个“勤政楼”去居高临下看人家蹴鞠和摔跤，这场景可真够讽刺的，比起列祖列宗，市井气重了不少。当然，也不只是他一个人如此，等到几代之后的唐僖宗，自己就变成了一个恶少年，亲自蹴鞠斗鸡，而唐代的末代皇帝昭宗被朱温逼迫着从长安搬迁到洛阳的路上，六军都跑光了，只剩下一批神策军或者恶少年出身的“打球供奉”跟着他，可见感情深厚。中唐以后的军队当中，本来就有不少是恶少年，平日间就在街上蹴鞠斗鸡赌博的。

宋朝

蹴鞠在宋代获得了极大的发展。施耐庵的《水浒全传》中，写了一个由踢球发迹当了太尉的高俅。小说虽然在人物事迹和性格上作了夸张，但基本上是宋代的事实。高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使，这要算是最早的著名球星之一了。

高俅因踢球而发迹，告诉了我们这样两件事：一是宋代的皇帝和官僚贵族是喜爱踢球的，有些人本身爱踢球，有些人爱看踢球。宋徽宗赵佶是个足球迷，他看了宫女踢足球后写诗道：“韶光婉媚属清明，敞宴斯辰到穆清。近密被宣争蹴鞠，两朋庭际再输赢。”《文献通考》介绍：“宋女弟子队153人，衣四色，绣罗宽衫，系锦带，踢绣球，球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰。”上海博物馆藏一幅《宋太祖蹴鞠图》，描绘的就是当时情景。

宋代社会上还有了专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。据记载，北宋汴梁城和南宋临安城，在皇宫宴会上表演踢球的名手，就有苏述、孟宣、张俊、李正等；在市井瓦子里的踢球艺人，有黄如意、范老儿、小孙、张明、蔡润等。

宋代的足球和唐代的踢法一样，有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”，但书上讲的大多都是白打踢法。所谓“脚头十万踢，解数百千般”，就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作，指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技，使“球终日不坠”。由此看来，宋代的足球，由射门比准已向灵巧和控制球技术方面发展。

宋代制球工艺比唐代又有提高，球壳从八片尖皮发展为“十二片香皮砌成”。原料是“熟硝黄革，实料轻裁”。工艺是“密砌缝成，不露线角”。做成的球重量要“正重十二两”。足球规格要“碎凑十分圆”。这样做成的球当然质量是很高了。当时手工业作坊 *** 的球，已有四十个不同的品种，每个品种各有自己的优缺点。制球工艺的改进，促进了踢球技术的发展；而制球手工业的发展又反映了社会需要量的增加。

为了维护自身利益和发扬互助，至少在南宋时期，宋代的踢球艺人还组织了自己的团体，叫做“齐云社”，又称“圆社”。这是专门的蹴鞠组织，专事负责蹴鞠活动的比赛组织和宣传推广，这是我国最早的单项运动协会，类似于今天的足球俱乐部；也可以说，它就是世界上最早的足球俱乐部。

元朝

到了元代，关汉卿等人的散曲中记述了男女对踢足球的情景。但这种男女对踢，已不是双方寻求自身的娱乐，而是以妇女踢球作为一种伎艺供他人欣赏。萨都刺《 *** 蹴鞠》散曲中说：“毕罢了歌舞花前宴，习学成齐云天下圆”。可见踢球和歌舞一样，都是宴会上的伎艺。“占场儿陪伴了英豪”的妇女，大都是“谢馆秦楼”、“鸣珂巷里”的“绝色婵娟”，可见踢球成了 *** 娱客的手段。踢球娱乐的社会性已大大缩小，它不再是节日的活动内容，也不再是宴会上的节目，而是和放荡行为相联系的娱乐。

明朝

《明史》上记载，拥兵三吴、称兵割据的吴王张士诚的弟弟张士信，“每出师，不问军事，辄携樗蒲（一种赌具）、蹴鞠，拥妇女酣宴。”可见踢球已和淫乐连在一起。所以，朱元璋称帝之后，传下圣旨，严厉禁止军人踢球。朱元璋的圣旨只能禁止军人踢球，但并不能改变足球的娱乐性质。被称为明代社会百科大全的小说《金瓶梅》中，有一段描写西门庆在丽春院看 *** 李桂姐踢球的事：西门庆吃了一回酒，出来外面院子里先踢，又教桂姐与两个圆社踢。“一个捎头，一个对障，拗踢拐打之间，无不假喝彩奉承。”上述描写，也很能表明明代踢球的娱乐性质。 满族人曾将其与滑冰结合起来，出现了“冰上蹴鞠”的运动形式。清代中叶以后，随着西方现代足球的传入，中国传统的蹴鞠活动被现代足球所取代。

清朝

到了清代，在史籍上有关足球活动的记载，就寥寥无几了。我国古代的蹴鞠活动，自战国起经历了几千年，在汉、唐、宋时代，曾经象彗星一样，发出闪亮的光辉；后来，投入清代社会的水中，只留下一点泡沫，终于暗落了。

现代

中国工艺美术大师朱炳仁说：“目前有据可查的中国最早的蹴鞠团体杭州齐云社，比131岁的曼联足球俱乐部早诞生800年。”南宋时期，临安（杭州）就成立了“齐云社”，又称“圆社”，专事负责蹴鞠活动的比赛组织和宣传推广。这是我国最早的单项运动协会，类似于今天的足球俱乐部；也可以说，它就是世界上最早的足球俱乐部。　宋元时代的蹴鞠专业书籍多次提到齐云社。包括《水浒传》在内的许多历史文献上都有关于齐云社的记载。但是关于“齐云社”的许多史实尚待考证。朱炳仁表示，“齐云社的具体地址尚未考证，但以当时在御街附近进行蹴鞠买卖的史实可以断定齐云社就在御街，而御街就是现在的中山中路。”2009年7月，曼联赴杭州参与比赛，朱炳仁将介绍“齐云社”的纪念册赠送给曼联。曼联队员说：“这是世界上更优秀的现代足球俱乐部和世界上最早的古代足球俱乐部之间的一次奇妙碰撞。”

]清朝时期,我国古代流传下来的足球运动是否被改成了一种冰上竞赛运动？

我国清代18世纪60年代就有冰上足球运动,其创始人是乾隆皇帝,他把古代中国流传已久的足球和溜冰混合成一种"冰上蹴鞠之戏"

足球最早起源于什么时候?

2004年初国际足联正式宣布：“足球最早起源于中国古代的蹴鞠。”

据中国古代史书《轩辕黄帝传》记载，黄帝曾以蹴鞠让士兵练武。但专家考证，最早记录“蹴鞠”即中国古代足球运动开展情况的是《史记》和《战国策》。作为正史的《史记》在《苏秦列传》中记载：“齐地方二千余里……，临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、弹琴、击筑、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。”《战国策·齐策》中也有着与此相似的记载。其中的“蹋鞠”就是“蹴鞠”。

文献史料的研究表明，中国的蹴鞠这种运动形式既能嬉戏取乐，又能强体健身；它为广大民众喜爱，还成为军中训练的基本科目。在汉代，蹴鞠是训练士兵的一种手段，设有专门球场，规定为东西方向的长方形，两端各设六个对称的“鞠域”也称“鞠室”，各由一人把守，场地四周设有围墙。比赛分为两队，互有攻守，以踢进对方鞠室的次数决定胜负。《汉书"枚乘传》就说，“鞠，以韦（皮）为之。”唐代的颜师古在为《汉书》所作注中解释：鞠是用皮做成，中间塞以毛发，成为圆球，用脚蹴踏以为戏乐。

经过汉代的初步流行，加之唐代制球技术的发展，蹴鞠活动在唐宋时期已达到 *** 。唐代著名诗人李白有诗描绘道：“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边。举动摇白日，指挥回青天。”王维的《寒食城东即事》一诗描绘了寒食节蹴鞠的习俗：“清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。溪上人家凡几家，落花半落东流水。蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳。” 唐宋时期有些皇帝也是球迷，最典型的要数唐僖宗与宋徽宗。特别是宋徽宗，因为酷爱蹴鞠，竟任命一个精于蹴鞠球艺的市井无赖高俅担任尉――当时高一级武官。球迷皇帝视国事如玩球，以球艺任官，任用非人，其结果必然是乱政亡国。宋元时代，蹴鞠的专业书籍更为多样化，先后出现了《事林广记"戊集》、《蹴鞠图谱》、《蹴鞠谱》等。

唐代足球运动有两大创造： 其一为“气球”，将原填满毛发的球改用八片皮子继成球壳，内装动物胆，灌气用口吹，由于很费力，后改为“打揎法”。 其二是设立“球门”，由12个鞠室改为两个球门，各用两根高达数丈的竹竿插在地上，上面张网，形状像个“门”字，以防球从门上面飞远。两队采用脚踢对抗进行攻守，设有裁判官执法，据《蹴鞠图谱》一书在“球门社规”中规定以射进球门的球数多少决定胜负。 在该书中设有“都部署校”和“杜司”两个正副裁判职称。李尤在《鞠城铭》一书中载有裁判原则，如“不以亲疏，不可阿私，端心平息，莫怨是非”。指出裁判员应撇开亲疏关系，不存偏向，公正明辨是非做出裁判。然而竞赛规则没能遗留下来，只能根据一些描写竞赛场面的文字记载进行推测。

宋代足球纹铜镜目前仅存三件，两件存于湖南省博物馆，一件存于中国历史博物馆。在2006年世界杯曾漂洋过海在众多的球迷面前现面，引起哄动。

镜上出现足球纹饰，是与宋代社会喜爱这种活动紧密相连，《东京梦华录》中记载：宋代文武百官每年为宋徽宗祝寿时要进行足球表演。比赛时，乐队吹奏优美的笙乐，笛鼓齐鸣，球门架上绸带飘扬。 宋徽宗看完比赛乘酒兴大肆赏罚，把价值千金的银碗、锦缎奖给获胜的球队；对输队则罚吃麻鞭，然后用黄白粉涂脸。球赛分设球门和不设球门的比赛，不设球门的比赛又可分一人场到十人场，一人场叫“滚弄”（全身各处皆可触球）。“瞻之在前，忽焉在后”，绕身不堕，高及半塔，以花样多、球法严密比胜负。二人场叫“打二”，此镜上为二人，或许就是“打二”的比赛法。水浒传中的高俅就是因为踢得好球而一步登天的.

宋、元、明时期还建立了民间球会组织，如宋代的“齐云社”、“圆社”等，也有女子参加蹴鞠游戏。但只继承了唐代单球门的足球游戏，将接球和传球方式及球门高度和宽度有所改变，将球门柱高度改为二丈一尺，宽为九尺五寸，把球门减低加宽，以便容易进球，提高比赛兴趣，吸引更多爱好者，并增多了“白打”个人踢球游戏。然而双球门的比赛方式却失传了。清朝的时候，我国古代传流下来的足球运动，改成了在冰上的一种竞赛活动。清王朝把这项运动当作是“八旗和内府之旗”的军事体育项自，还规定文职人员不准参加。

中国古代的蹴鞠活动最终没有发展成为以“公平竞争”为原则的现代足球运动。这个质的飞跃是在资本主义的英国完成的。不过，足球最早起源于中国古代的蹴鞠是每一位足球爱好者值得骄傲的事情