在大家聊古代足球游戏起源于中国它还有一个名字叫蹴鞠,我们或许都知道,有人想问我国古代在就有足球游戏称为蹴鞠,这究竟是怎么一回事呢?一起来了解吧。
中国古代把脚踢球叫“蹴鞠”。早在2000多年前的春秋战国时代,就有了蹴鞠游戏,在中国古代古文献里,蹴鞠最早的名字叫做"蹋鞠",被称为中国古代的足球
从17世纪中后期开始,足球运动逐步从欧美传入世界各国,尤其是在一些文化发达的国家更为盛行。
越来越多的人走向球场,投身到这一富有 *** 性和畅 *** 的运动中去,以至于一度将足球运动开展得好坏作为衡量一个国家文化发达与否的标志。在这种情况下,英国人率先为足球运动的发展作出了重要贡献。
1863年10月26日,英国人在伦敦皇后大街弗里马森旅馆成立了世界之一个足球协会——英格兰足球协会。会上除了宣布英格兰足协正式成立之外,制定和通过了世界之一部较为统一的足球竞赛规则,并以文字形式记载下来。
英格兰足球协会的诞生,标志着足球运动的发展进入了一个崭新的阶段因而,人们公认1863年10月26日,即英格兰足球协会成立之日为现代足球的诞生日。
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足球在古代叫蹴鞠,最早起源于春秋时期,在宋朝时期达到巅峰
在《战国策》、《史记》中分别详细记录了关于“蹴鞠”的运动,《战国策》中描述了在2000多年前的春秋时期,齐国民间流行蹴鞠运动,《史记》中描述了当时训练士兵的方式,而“蹴鞠”就是其中之一。
到了唐朝时期,蹴鞠运动达到了 *** ,到了宋朝时期,更是出现了蹴鞠组织机构叫圆社,专门负责组织比赛和宣传,类似于现在的足球俱乐部。
宋朝时期的蹴鞠运动。
宋朝时期,整个民间是繁华昌盛,特别是文化方面比较开放,所以在当时百姓特别喜欢娱乐项目,蹴鞠就是在这种情况下达到了有史以来的最巅峰。从皇帝下至百姓,都喜欢这项运动,蹴鞠也被称为“国球”。
因为宋朝时期的经济发达,所以百姓是安居乐业,他们每逢休息的时候就会去踢球,在当时看球的人也很多。
当时的蹴鞠跟现在的足球还不一样,蹴鞠里面填充实物,而外面是用皮来包裹的,踢法以花样为主,不管是大人还是小孩都喜欢踢球。曾经考古学家挖掘出不少的宋朝文物,很多文物都刻画着当时儿童踢球的画面,可见这项运动在当时是多么受欢迎。
曾经在河北出土过一件瓷枕,名为“童子蹴鞠图”,现存于河北博物馆内。枕面绘画着一个儿童在全神贯注的踢球,儿童穿着打扮就是宋朝时期的服饰,画面生动且一目了然。
这件“童子蹴鞠图”瓷枕是宋朝时期磁州民窑生产的,在当地生产瓷枕的民窑很多,其中最有名的是“张家”窑,他们的规模更大,而且技术更好,“童子蹴鞠图”瓷枕就是“张家”的杰出之作。
考古学家就是从这些出土的文物中才了解到宋朝的足球运动是如此的盛行,在台北的博物馆也有一件宋朝时期的文物,叫《长春百子图卷》,这是一幅画,所画内容为四个孩子在一起蹴鞠的场景,这幅画的作者是宋朝的苏汉臣。
苏汉臣还有一副名画,叫《宋太祖蹴鞠图》,听名字就能了解,就是宋朝皇帝踢球时的场景图。在这幅画中详细描述了当时宋太祖赵匡胤领着各大臣一起蹴鞠玩乐时的场景,所画内容显而易见,下笔精细而有力,人物表情以及身体姿势都描绘的生动形象。
宋太祖都能领着大臣一起踢球,可见蹴鞠运动在当时是非常盛行的,宋太祖的这支球队应该算是有史以来最牛的“国家队”了。
《水浒传》大家应该都熟悉,其中有一个人物叫高俅,他能够上位靠的就是球技。在机缘巧合之下,高俅入了王府,也怪高俅运气好,就这么得在端王面前表演了一次球技,结果端王大声喝彩。
不过高俅的球技确实厉害,不仅球技高,而且身法还好看,深得端王的喜欢。后来端王赵佶继承了皇位,高俅也跟着升官成为高太尉。且不说宋徽宗赵佶多么软弱无能,高俅多么刁滑奸诈,就看他们俩的球技,确实是登峰造极。
宋朝时期的蹴鞠跟现在足球规矩不同,蹴鞠可以使用身体的任何部位,例如头部、肩部、背部、肘部、胸部、腿部等,只要不是用手抓着就行,保持球不掉落,比较讲究的是观看效果,这在当时叫“白打”,有很多“白打”高手能够让球一直围绕在身体各个部位上,甚至可以做到整日不掉。
宋朝时期的蹴鞠技法跟现代的足球不太一样,而且运动项目的本质也是不一样,宋朝的蹴鞠讲究的是观看性和娱乐性,而现代足球讲究的是竞技性。后来宋朝灭亡之后,蹴鞠也迎来了灭亡,到了朱元璋时期直接把这项运动给禁止了,到了清朝时期,蹴鞠运动更是消亡已久。
参考资料来源;百度百科-蹴鞠 (体育项目,运动)
古代足球起源于中国。
蹴鞠一词最早见于《史记·扁鹊仓公列传》,书中记载:西汉时身为“安陵阪里公乘”的项处,因迷恋“蹴鞠”,虽患重病仍不遵医嘱继续外出蹴鞠,结果不治身亡。其后蹴鞠一词在《汉书》中多次出现。不过,汉以前的战国,称古代足球为“蹋鞠”。《战国策·齐策》中记载齐国首都临淄人的生活时说:“临淄之中七万户……甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。”这段话后来也在《史记·苏秦列传》中出现过。是说富裕起来的临淄,市民有很多文体活动,包括吹奏、击打、弹拨乐器,斗鸡、赛狗、下棋和踢球。这些史料表明,战国时期的齐国都城临淄,蹴鞠已发展成一种在民间广为盛行的娱乐方式。
两汉三国时期,蹴鞠发展较快。首先,娱乐性蹴鞠得以继承。有“康庄驰逐,穷巷踏鞠”,“上以弓马为务,家以蹴鞠为学”的记载。其次,出现了表演性蹴鞠。表演性蹴鞠是在鼓乐伴奏下进行以脚、膝、肩、头等部位控球技能的表演。从汉画像石上所描绘的蹴鞠表演看,有单人蹴1鞠、单人蹴2鞠、双人边击鼓边蹴鞠等形式;有足踢、膝顶、双腿齐飞、单足停鞠、跃起后勾等技术动作。有人称之为“蹴鞠舞”,是百戏中的重要节目。
第三,出现了竞赛性蹴鞠。这种蹴鞠一般设有鞠场,鞠场呈长方形,一般为东西向,设有坐南面北供观赏的大殿,四周有围墙,称为“鞠城”。具体的蹴鞠 *** 在东汉李尤的《鞠城铭》有所说明:“圆鞠方墙,仿象阴阳。法月冲对,二六相当。建长立平,其例有常:不以亲疏,不有阿私;端心平意,莫怨其非。鞠政犹然,况乎执机!”
第四、蹴鞠开始用于军中练兵。刘向《别录》中说:“蹋鞠,兵势也。所以练武士,知有才也,皆因嬉戏而讲练之”。蹴鞠除象征“兵势”、有训练武士的作用外,也用于丰富军中生活,使战士保持良好的体力和情绪。“今军无事,就使蹴鞠”,就是后者的反映。汉代班固把古代足球列入兵家技巧类,并称:“以立攻守之胜者也。”唐朝颜师古注云:“蹴鞠,陈力之事,故附于兵法焉。”
如果说汉代是蹴鞠文化发展的一个 *** 的话,那么唐宋则是蹴鞠文化发展的第二个 *** 。首先,充气球的出现。蹴鞠从最初使用塞满毛发的实心球,唐代以后则出现充气球(一说南朝以后就出现了充气球)。唐代仲无颇的《气毬赋》:“气之为球,合而成质。俾腾跃而攸利,在吹嘘而取实。尽心规矩,初因方以致圆;假手弥缝,终使满而不溢。苟投足之有便,知入门而无必。时也广场春霁,寒食景妍。交争竞逐,驰突喧阗。或略地以丸走,乍凌空以月圆。”第二、球门的出现。马端临在《文献通考·乐考二十》中说:“蹴毬盖始于唐,植两修竹,高数丈,络网于上为门,以度毬。毬工分左右朋,以角胜负。”用球门的蹴鞠比赛一般是单球门,大多在宫廷宴会时进行。这比此前的直接对抗后退了一步,但对踢准要求更高。筑球时在球场中央竖立两根高三丈的球杆,上部的球门直径约一尺,叫“风流眼”。衣服颜色不同的左右军(两队)分站两边,每队12或16人,分别称为球头、骁球、正挟、头挟、左竿网、右竿网、散立等。球头与队员的帽子亦稍有区别。比赛时鸣笛击鼓为号,左军队员先开球,互相颠球数次然后传给副队长,副队长颠数待球端正稳当,再传给队长,由队长将球踢向风流眼,过者为胜。右军得球亦如此。结束时按过球的多少决定胜负,胜者有赏,负方受罚,队长要吃鞭子,脸上涂白粉。
第三、蹴鞠活动更为普及。宋代从皇宫内院到平民家庭,都以蹴鞠为乐。元代钱选所绘《宋太祖蹴鞠图》,便是描绘宋太祖赵匡胤与赵炅、赵普等人踢球的场面。市民也常常在御街和横街玩蹴鞠等:“举目则秋千巧笑,触处则蹴鞠疏狂”。
女子中也有蹴鞠活动,不少宋代铜镜中有男女相对踢球的纹饰,宋代陶枕也描绘了民间少女踢球的情景。
第四、不用球门的踢法逐渐规范。这种踢法叫做白打。从一人场到十人场。“一人场”由参加者逐一轮流表演,称为“井轮”。除用足踢外,头、肩、臀、胸、腹、膝等部位均可接球。使球高起落下称为“飞弄”,使球起伏于身上称为“滚弄”。它以表演花样多少和技艺高低决定胜负。二人以上至10人分别称为二人场、转花枝、流星赶月、小出尖、大出尖、落花流水、八仙过海、踢花心和全场,各有规定的踢球路线。用上身触球称为上截解数,膝以上部位触球称为中截解数,用小腿和脚踢称为下截解数。踢法繁多,所以《蹴鞠谱》上说“脚头十万踢,解数百千般”。第五、出现蹴鞠组织并有社规。为了维护自身利益和发扬互助,至少在南宋时期,宋代的蹴鞠艺人组织了自己的团体,叫做“齐云社”,又称“圆社”。这是专门的蹴鞠组织,专事负责蹴鞠活动的比赛组织和宣传推广。齐云社还制定了《齐云社规》。其中有“十紧要”:要和气,要信实,要志诚,要行止,要温良,要朋友,要尊重,要谦让,要礼法,要精神。“十禁戒”:戒多言,戒赌博,戒争斗,戒是非,戒傲慢,戒诡诈,戒猖狂,戒词讼,戒轻薄,戒酒色。宋人谈到蹴鞠的价值,称赞“蹴鞠成功难尽言,消食健体得安眠。本来遵演神仙法,此妙千金不易传。”又说:“巧匠圆缝异样花,智轻体健实堪夸。能令公子精神爽,善诱王孙礼义加。”不但能令人健身、愉快,还有助于领悟礼义,体现了蹴鞠观念的发展与变化。
辽金元时蹴鞠是朝廷节庆的节目之一,“皇帝生辰,乐次。……酒六行,筝独弹,筑球。”金元时大戏曲家关汉卿在《不伏老》的散曲中,自述平生喜爱地说:“我也会围棋,会蹴鞠,会打围……。”元代无名的氏散曲说:“见游人车马闹,王孙争蹴鞠。”说明蹴鞠在当时十分普及。男女对踢在宋元时也屡见不鲜。元曲中说:“似这般女校尉从来较少,随圆社常将蹴鞠抱抛,占场儿陪伴了些英豪。那丰标,体态妖娆……。”这种情景在文物中也有反映。现藏历史博物馆和湖南博物馆有两块足球纹铜镜,镜背面的浮雕就是一对男女对踢。但这些女性是专门陪人踢球的艺妓而不是普通妇女。
明朝,蹴鞠仍在广泛流行。《明史》上记载,拥兵三吴、称兵割据的吴王张士诚的弟弟张士信,“每出师,不问军事,辄携樗蒲(一种赌具)、蹴鞠,拥妇女酣宴。”可见蹴鞠已和淫乐连在一起。所以,朱元璋称帝之后,传下圣旨,严厉禁止军人蹴鞠。朱元璋的圣旨只能禁止军人,但并不能改变蹴鞠的娱乐性质,也不能禁止民间的蹴鞠活动。明代出现了专门 *** 鞠的手工业作坊,出售各式各样的鞠(时名为“健色”)。在《蹴鞠图谱》中著录“健色名”有24种(有人称为“有品牌的商品鞠”),在《蹴鞠谱》中著录“健色名”有40种。明代手工业、商业的繁荣,也带来了民间会社的蓬勃发展,行话也随之流行。明初时期《蹴鞠图谱》中圆社锦语有45个,到明朝中后期,在《蹴鞠谱》中圆社锦语发展到130个。
到了清代,在史籍上有关足球活动的记载,就寥寥无几了。满族人曾将其与滑冰结合起来,出现了“冰上蹙鞠”的运动形式。清初每年冬天在太液池(今北海)举行冰嬉典礼,“习劳行赏,以简武事而修国俗”。每年农历十月,“每旗照定数各选善走冰者二百名,内务府预备冰鞋、行头、弓箭、球架”。冬至后九日,皇帝“驾幸瀛台等处,陈设冰嬉及较射天球等伎……”。冰嬉的内容还有冰上蹙鞠、打滑挞、冰上杂戏、冰床(凌床)、速滑等。
清代中叶以后,随着西方现代足球的传入,中国传统的蹴鞠活动基本上被欧洲的现代足球所取代,而踢毽子作为“蹴鞠之遗事”(宋高承《事物纪原》),而得以继承与发展 。
我们的常识中,中国古代就有足球,即是起源于战国时齐国的蹴鞠活动。那么,这究竟是我们的一厢情愿,还是举世所公认的呢?我们除了要看汉语世界怎么说外,恐怕要为人所信服还得看非汉语世界的人是如何说的,如此才能免于“王婆”之嫌。前国际足联主席布拉特曾说:“足球起源于中国,并从那里传到了埃及,而后又从埃及传到希腊、罗马、法国,最后才传到英国。”此外,国际足联副秘书长热罗姆·项帕涅更是直言:“研究国际足球的历史学家有确切证据表明,足球最早起源于中国——中国古代的蹴鞠就是足球的起源。有意思的是,足球在欧洲出现之前,原始形式的足球已在中国出现。我们将利用这一仪式,向中国足球表示我们的敬意。”
这就表明,足球源于中国的“蹴鞠”,并非我们的一厢情愿,而是世所公认!既然如此,足球到底起源于何时呢?
古代足球起源于中国,叫蹴鞠。
中国古代把脚踢球叫“蹴鞠”。早在2000多年前的春秋战国时代,就有了蹴鞠游戏,在中国古代古文献里,蹴鞠最早的名字叫做"蹋鞠",被称为中国古代的足球。
蹴鞠,又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义,“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动,类似今日的足球。据史料记载,早在战国时期汉族民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏,而从汉代开始又成为兵家练兵之法,宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人,清代开始流行冰上蹙鞠。因此,可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。2006年5月20日,蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入之一批国家级非物质文化遗产名录。